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补天 发表于 2025-4-11 21:43
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黄帝问道：人的身体并没有受到外界特别的温热影响，也没有感受特殊的热邪，却出现发热而且心烦胸满的情况，这是为什么呢？   岐伯回答说：这是因为体内阴气少而阳气偏盛，所以就会发热、心烦并且胸满。   黄帝问：人的身体并没有因为穿衣单薄而受寒，体内也没有被寒气侵袭，却感觉寒冷从体内产生，这是为什么呢？   岐伯说：这样的人大多是体内有痹阻之气，阳气少而阴气多，所以身体寒冷得就像刚从水zhong出来一样。   黄帝问：有的人四肢发热，遇到风寒时，热得像被火烤一样，这是为什么呢？   岐伯说：这样的人是阴气虚而阳气盛。四肢属阳，阳气与外来的风寒之阳相遇，而阴气虚少，就如同少量的水不能扑灭旺盛的火，使得阳气独旺。阳气独旺就不能正常生长，只是一味地亢盛。遇到风就热得像被火烤一样，这样的人肌肉会逐渐消瘦。   黄帝问：有的人身体寒冷，用阳火烤也不能使他暖和，穿很厚的衣服也不能让他温暖，然而却不会寒战，这是什么病呢？   岐伯说：这样的人，平素肾气偏盛，好做耗损肾水之事，导致足太阳膀胱经气衰弱，肾中脂膏枯槁，骨髓不能生长。肾属水，而骨的生长依赖于肾，肾不能滋养，那么骨髓就不能充满，所以寒冷到了骨头里。之所以不会寒战，是因为肝属一阳，心属二阳，肾是独主水的脏器，一水不能胜过心肝二火，所以不会寒战，这种病名叫骨痹，这样的人关节应当会拘挛。

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黄帝问：有的人身体肌肤麻木，即使穿上很厚的丝绵衣服，依然麻木，这是什么病呢？   岐伯说：这是营气虚弱，卫气壅实。营气虚弱就会导致肌肤没有感觉（不仁），卫气虚弱就会导致肢体不能活动，营气和卫气都虚弱，就会既没有感觉又不能活动，而肌肉看起来却和原来一样。如果人的意识和身体相互脱离，这就预示着死亡。   黄帝问：有的人有逆气，不能平卧而且呼吸有声；有的人不能平卧但呼吸没有声音；有的人起居正常但呼吸有声；有的人能平卧但行走时气喘；有的人既不能平卧又不能行走还气喘；有的人不能平卧，平卧就气喘，这些都是什么脏腑的病变导致的呢？希望听听其中的缘故。   岐伯说：不能平卧且呼吸有声，这是足阳明经气上逆。足三阳经气本应下行，现在逆行向上，所以呼吸有声。阳明经是胃的经脉，胃是六腑之海，胃气也应下行。阳明经气上逆，不能按正常的通道下行，所以不能平卧。《下经》说：“胃不和，就睡不安稳”，说的就是这个道理。   起居正常但呼吸有声的，这是肺的络脉上逆。络脉不能随经脉上下运行，所以留滞于经脉中而不能畅通，由于络脉的病变比较轻微，所以起居正常但呼吸有声。   不能平卧，平卧就气喘的，这是水气侵犯所致。水是循着津液的通道流动的，肾是主水的脏器，主管津液，也关系到平卧和气喘。   黄帝说：讲得好。   特殊字词解释：   - “苛”：这里指肌肤麻木的症状。   - “荣气”：即营气，是行于脉中而具有营养作用的气。   - “卫气”：运行于脉外，具有保卫作用的气。   - “不仁”：指肌肤失去感觉，麻木不仁。   - “不用”：指肢体不能随意运动。