李必成封金牛为“金牛死丞相” 这个封号真是有趣得紧啊！

报仇雪恨

李必成封金牛为“金牛死丞相”
这个封号真是有趣得紧啊！
从关中秦地入川，
有著名的金牛道。
战国时，秦国因变法而强大
可蜀国也不是小国，而且道路艰险，秦国装出要进攻蜀国的样子，然后就在蜀兵的严防死守下，“被迫”退军了。
蜀军发现秦军营寨里留下一头巨大的石牛，石牛的屁股下还有一堆散碎的金子。

“秦军丢下金牛，金牛会拉金子”的消息，让贪婪而愚chun的蜀王心花怒放！
于是派出大军，逢山开路遇水搭桥！
一定要把能拉金子的石牛拉回成都，
蜀王累死三军，修的这条路就是著名的“金牛道”！
难于上青天的蜀道被修得能推过万斤重的石牛，当蜀王终于在成都王城看到了他心心恋恋的“金牛”，紧接而来的就是以逸待劳的秦军。
蜀军因为修路，早以累瘫，
于是蜀国被秦国彻底消灭。

今天，金牛“死丞相”还在！
愚chun而贪婪的“蜀王”也在！
它相信自己能把分时图拉直
它自信能吃下分时图上每个小波
锐意创新，战力彪悍的“秦军”也在！
“北冥”就是秦王李世民的子孙，
中国的历史，又进入了新的轮回。

布道者

亏货p话多

琳琳钟情宏杰帝

傻bi，这是假的，民间股市罢了

琳琳钟情宏杰帝

琳琳钟情宏杰帝 发表于 2025-5-2 09:41
傻bi，这是假的，民间股市罢了

民间故事罢了

黑师傅

小贷还没还清？

报仇雪恨

琳琳钟情宏杰帝 发表于 2025-5-2 09:42
民间故事罢了

历史会如此巧合？？？

坚持哥

热烈欢迎世界金融皇帝兼大医精诚世界第一义医宏杰李回归欢乐岛主持工作！

报仇雪恨

坚持哥 发表于 2025-5-2 09:56
热烈欢迎世界金融皇帝兼大医精诚世界第一义医宏杰李回归欢乐岛主持工作！ ...

立刻要开始焖猴子了

老顽童周伯通

大帝威武，是秦王的后代。

ckp815

”它相信自己能把分时图拉直，它自信能吃下分时图上每个小波。“-----看得出北帝的交易功底还是很深的！就是心性不坚定，今天玩玩电工，明天搞搞中医，后天再弄一下游艇，做单估计也没长性！心性成了，北帝说不定老来大发！

ckp815

北帝还是好文采！

ckp815

呼叫必成！反击！！！！FIGHTING！！！！

期权人生

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老俊桦

讲故事能力一流

sdlzb

黄帝问道：自然界有木、火、土、金、水五行，分别统御东、南、中、西、北五个方位，并因此产生寒、暑、燥、湿、风五种气候。人体有五脏，化生为五种气，进而产生喜、怒、思、忧、恐五种情志。医论说五运相沿袭，周而复始，循环运转，我已经知晓这些内容了。希望听听它们与三阴三阳的证候是怎样配合的呢？   鬼臾区恭敬地行了两次稽首礼后回答说：您问得真高明啊！五运阴阳，是自然界的基本规律，是万物的纲领，是事物变化的根源，是生长与消亡的起始，是产生神奇变化的内在动力所在，怎么可以不了解呢。   所以万物的生长叫做“化”，事物发展到极致叫做“变”；阴阳变化难以揣测叫做“神”；能够灵活运用神妙的变化而没有固定方法，叫做“圣”。   变化的作用，在自然界表现为深远微妙，在人体表现为生命活动的规律，在大地表现为生化万物。大地生化而产生五味，人体的生命规律产生智慧，自然界的深远微妙产生神奇的变化。   神奇的变化，在天表现为风，在地表现为木；在天表现为热，在地表现为火；在天表现为湿，在地表现为土；在天表现为燥，在地表现为金；在天表现为寒，在地表现为水。所以在天的是无形之气，在地的是有形之质，形与气相互感应，就化生出万物了。

sdlzb

天在上，地在下，天地是万物上下的界限。左和右，是阴阳运行的道路。水与火，是阴阳的明显征兆。金和木，象征着万物生长的开始与终结。阴阳之气有多有少，事物的形态有盛有衰，天地上下相互感召，事物的增减变化就彰显出来了。   黄帝说：希望听听五运主时令是怎么回事呢？   鬼臾区说：五气的运行，各有一定的时间，并非仅仅主掌时令。   黄帝说：请问这具体是什么意思呢？   鬼臾区说：我考察《太始天元册》的文字记载：宇宙广阔无垠，是万物生化的基础，万物依靠它开始萌生，五运循环于天地之间，布散真气灵妙无比，统摄着大地万物。天空中九星高悬明朗，日、月及金、木、水、火、土七曜循环运转。自然界有阴阳的分别，有柔刚的不同，昼夜明暗有了定位，寒暑交替往来，万物生生不息、变化无穷，各类事物都彰显着各自的特性。我家已传了十代，都是讲的这些内容。   黄帝说：说得好。什么叫气有多少，形有盛衰呢？   鬼臾区说：阴阳之气，有多有少，所以有三阴三阳的区别。形有盛衰，是说五行主岁运，各有太过与不及的情况。所以在开始的时候，太过的气运去了，不及的气运就跟着来；不及的气运去了，太过的气运就随之而至。明白了气运的来去规律，就可以预测气运的变化。五运与司天之气相符的，叫做天符；五运与岁支相同的，叫做岁直；岁运、司天、岁支三者都相符的，叫做三合，这都是气运和平的状态。

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黄帝问：天地上下相互感召是怎么回事呢？   鬼臾区回答说：寒、暑、燥、湿、风、火，是自然界的阴阳之气，三阴三阳与之相应并禀承于天。木、火、土、金、水，是大地的阴阳，万物的生长、化育、收敛、闭藏与之相应并应和于地。   天依靠阳气使万物生发，依靠阴气使万物成长；地凭借阳气使万物肃杀，凭借阴气使万物潜藏。   天有阴阳之分，地也有阴阳之别。木、火、土、金、水、火，是地的阴阳，对应着万物的生长、化育、收敛、闭藏。所以阳中有阴，阴中有阳。想要了解天地的阴阳，与天相应的气，运动不止，所以每五年循环一周并向右迁移；与地相应的气，相对静止并各守本位，所以每六年循环一周而会和。天地动静相互感召，上下相互交感，阴阳相互交错，变化由此产生。   黄帝问：天地上下循环的规律，有具体的数字吗？   鬼臾区说：天以六为一个节段，地以五为一个节制单位。司天之气，以六个周期为一完整循环；主地之气，以五年为一个循环周期。君火主神明，相火主位次。天的六气与地的五行相互配合，七百二十个节气为一纪，共三十年；一千四百四十个节气，共六十年，为一个完整循环周期，在这个过程中，气运的太过与不及都可以显现出来。   黄帝说：先生您所讲的，上至司天之气的规律，下到主地之气的周期，可以说非常详尽了。我希望能记住这些知识，对上用来治理百姓的疾病，对下用来调养自身，让百姓明白这些道理，上下和睦相亲，恩泽流传后世，子孙没有忧患，并且能世代传承，永无休止，可以再讲讲吗？   鬼臾区说：这些至深的数理奥秘，既切近又精微，它的到来可以察觉，它的过往也能够追溯。重视它的人能够昌盛，怠慢它的人会走向衰亡，违背这些规律而肆意妄为，必然会遭受天灾。我恭敬地遵循天道，请允许我讲述其中的真谛要旨。

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黄帝说：善于谈论事物起始的人，必然能通晓事物的终结；善于谈论眼前事物的人，必然能了解深远的道理。这样对于这些深奥的数理彻底明白后，对其中的规律就不会疑惑，这就是所谓的明达了。希望先生进一步推演并依次阐述，使其有条理，简明而内容丰富，长久流传而不中断，便于应用且难以忘记，成为医学的纲领。对于这些重要的数理，希望能详尽地听闻。   鬼臾区说：您问得真高明啊！这道理也很明了！就如同鼓槌击鼓，鼓就发声，又像发出声响就会有回音一样。我听说，天干为甲、己的年份，土运统主；乙、庚的年份，金运统主；丙、辛的年份，水运统主；丁、壬的年份，木运统主；戊、癸的年份，火运统主。   黄帝问：它们与三阴三阳是怎样配合的呢？   鬼臾区说：地支为子、午的年份，司天之气为少阴；丑、未的年份，司天之气为太阴；寅、申的年份，司天之气为少阳；卯、酉的年份，司天之气为阳明；辰、戌的年份，司天之气为太阳；巳、亥的年份，司天之气为厥阴。少阴为六气变化的开始，厥阴为六气变化的终结。   厥阴司天，风气为主导；少阴司天，热气为主导；太阴司天，湿气为主导；少阳司天，相火为主导；阳明司天，燥气为主导；太阳司天，寒气为主导。这些就是所谓的本气，这就是六元。   黄帝说：这道理真是光辉灿烂，这论述真是明辨清晰啊！我要把这些内容刻在玉版上，收藏在金匮里，题名为《天元纪》。