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全身痛 周身酸痛

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发表于 2025-4-14 15:43:42 | 显示全部楼层 |阅读模式
这是梅毒二期症状? BP上有一个肿起来的东西红红的带点白色的粘液
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发表于 2025-4-14 15:45:25 来自手机 | 显示全部楼层
包皮也是敏感词了?
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发表于 2025-4-14 15:56:48 | 显示全部楼层
这是该吃该喝的症状..头部以下都不要了就好了
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发表于 2025-4-14 15:57:02 | 显示全部楼层
院长在梅毒的路上越走越远。。。。。。。。
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发表于 2025-4-14 17:17:20 来自手机 | 显示全部楼层
戒不了的,比戒du还难
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发表于 2025-4-14 17:18:16 | 显示全部楼层
女女来吃 发表于 2025-4-14 17:17
戒不了的,比戒du还难

剁屌就可以~
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发表于 2025-4-14 17:19:23 | 显示全部楼层
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发表于 2025-4-14 17:25:45 | 显示全部楼层
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发表于 2025-4-14 18:45:44 | 显示全部楼层
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发表于 2025-4-14 20:06:48 | 显示全部楼层
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发表于 2025-4-15 12:29:57 | 显示全部楼层
这个病现在能治的,有抗生素啊,去医院
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发表于 2025-4-15 12:46:44 来自手机 | 显示全部楼层
黄帝问道:五脏六腑的寒热相互转移是怎么回事呢?   岐伯说:肾脏的寒邪转移到肝脏,会引发痈肿和气短。   脾脏的寒邪转移到肝脏,会导致痈肿和筋脉拘挛。   肝脏的寒邪转移到心脏,会使人发狂,胸膈堵塞。   心脏的寒邪转移到肺脏,会引起肺消。肺消的症状是喝一杯水,却要尿出两杯水,这是无法治愈的死症。   肺脏的寒邪转移到肾脏,会形成涌水病。患涌水病的人,按压腹部不坚硬,水湿之气停留在大肠,快速行走时,腹中会发出“濯濯”的水声,就像皮囊里装着浆水一样。   脾脏的热邪转移到肝脏,会出现惊恐和鼻出血。   肝脏的热邪转移到心脏,会致人死亡。   心脏的热邪转移到肺脏,会转变为膈消病。   肺脏的热邪转移到肾脏,会引发柔痉病。   肾脏的热邪转移到脾脏,会导致脾虚,引发肠澼病,这种病很难治愈。   胞宫的热邪转移到膀胱,会导致小便不利和尿血。   膀胱的热邪转移到小肠,会造成肠膈不通畅,上部会出现口腔糜烂。   小肠的热邪转移到大肠,会形成伏瘕病,病情会逐渐加重。   大肠的热邪转移到胃,会使人容易饥饿,但身体却日渐消瘦,这叫做食亦病。   胃的热邪转移到胆,也叫食亦病。   胆的热邪转移到脑部,会使人鼻腔内感觉辛辣,进而引发鼻渊病。鼻渊病,就是浊涕不断向下流淌,病情发展还会出现鼻出血、眼睛昏花。这些病症都是由于气逆所致。   特殊字词解释:   - “衄”:鼻出血。   - “鬲消”:古病名,指消渴病的一种,多由心肺积热,灼伤津液所致。   - “柔?b”:亦作“柔痉”,以发热、汗出、口渴、项背强直、肢体拘急等为主要表现的痉病。   - “肠?堋保悍垂残「尾《荆?以腹痛、下利赤白脓血为主要症状。   - “癃”:指小便不畅或闭阻不通。   - “?瘕”:古病名,指腹中积块,时聚时散,痛无定处。   - “食亦”:病名,指虽能食而身体消瘦。   - “辛?O”:指鼻腔内有辛辣的感觉。   - “鼻渊”:病名,指鼻流浊涕不止,如泉水下渗。   - “衄蔑”:指鼻出血。   - “瞑目”:指眼睛昏花,视物不清。
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发表于 2025-4-16 03:28:31 来自手机 | 显示全部楼层
黄帝问道:我听说,善于谈论天道的,必定能在人事上得到验证;善于谈论古代的,必定能与现今的情况相契合;善于谈论人事的,必定能在自身得到印证。这样,对于道理就不会迷惑,而抓住关键要领,这就是所谓的明达。   现在我向您请教,希望所讲的内容能够一听就明白,一看就清楚,触摸就能了解,让我通过自身验证,启发蒙昧、解除疑惑,可以给我讲讲吗?   岐伯再次行礼叩拜后说:您想问哪方面的道理呢?   黄帝说:我想听听人五脏突然疼痛,是什么原因造成的呢?   岐伯回答说:经脉中的气血运行不止,循环往复没有停歇。寒气侵入经脉后,就会使气血运行迟缓。气血凝滞而不能畅通,如果寒邪停留在经脉之外,就会使血液减少;如果寒邪侵入经脉之中,就会使气机不通畅,所以就会突然疼痛。
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发表于 2025-4-16 03:28:51 来自手机 | 显示全部楼层
黄帝说:这些疼痛,有的突然停止;有的疼痛剧烈且一直不停;有的疼痛剧烈不能按压;有的按压后疼痛就停止;有的按压了也没有效果;有的疼痛部位跳动,手按能感觉到;有的心与背相互牵引作痛;有的胁肋与少腹相互牵引作痛;有的腹部疼痛牵引到大腿内侧;有的疼痛历经多日形成了积块;有的突然疼痛得昏死过去,不省人事,过一会儿又苏醒过来;有的疼痛还伴有呕吐;有的腹痛后接着腹泻;有的疼痛且大便闭塞不通。以上这些疼痛,表现各不相同,如何加以区分呢?   岐伯说:寒邪停留在经脉之外,经脉就会受寒,经脉受寒就会收缩卷曲,收缩卷曲就会使经脉拘急,进而向外牵引细小的络脉,所以会突然疼痛。如果得到温热,疼痛马上就会停止。但如果再次重复感受寒邪,疼痛就会持续很久。   寒邪侵入经脉之中,与经脉中的热气相互交迫,就会使经脉充满邪气而壅滞,经脉壅滞就会疼痛,而且不能按压。寒邪稽留不去,热气向上蒸腾,就会使经脉充血肿大,气血运行紊乱,所以疼痛剧烈不能按压。   寒邪停留在肠胃之间、膜原之下,使血液不能流通,细小的络脉被牵引拘急,所以会疼痛。按压后气血得以散开,所以按压疼痛就会停止。   寒邪侵入脊柱两旁的深部经脉,按压无法触及病处,所以按压没有效果。
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发表于 2025-4-16 03:29:09 来自手机 | 显示全部楼层
寒邪侵犯冲脉,冲脉起于关元穴,沿着腹部直线向上走行。寒邪侵入,会使冲脉气血不通畅,气血不通,气就会随着不通而逆乱,所以疼痛部位的跳动能在手上感觉到。   寒邪侵犯背部五脏俞穴所在的经脉,会使经脉气血凝滞,气血凝滞就会造成血虚,血虚就会疼痛。因为这些俞穴与心脏相通,所以心与背会相互牵引而疼痛。按压能使热气到来,热气一到,疼痛就会停止。   寒邪侵犯足厥阴肝经,足厥阴肝经环绕阴器,连系于肝。寒邪侵入脉中,会使血液凝滞、经脉拘急,所以胁肋与少腹会相互牵引疼痛。   逆乱之气侵犯大腿内侧,寒邪向上影响到少腹,下部血液凝滞相互牵引,所以腹痛会牵引到大腿内侧。   寒邪停留在小肠的膜原之间、络脉的血液之中,会使血液凝滞,不能流入大的经脉,气血稽留不能运行,时间久了就形成积块。   寒邪侵犯五脏,引起五脏之气厥逆向上外泄,致使阴气衰竭,阳气尚未进入,所以人会突然疼痛昏死过去,不省人事,等阳气恢复返回,人才会苏醒。   寒邪侵犯肠胃,引起肠胃之气厥逆向上冲,所以会疼痛并呕吐。   热邪留滞在小肠,会使肠中疼痛,热邪灼耗津液,导致肠道干燥焦渴,粪便坚硬干结不能排出,所以会疼痛且大便闭塞不通。   黄帝说:刚才讲的是一听就明白的内容,那怎样做到一看就清楚呢?   岐伯说:五脏六腑在面部都有相应的部位,观察面部的五色变化,黄色、赤色表示有热,白色表示有寒,青色、黑色表示有疼痛,这就是所谓一看就清楚的方法。   黄帝说:怎样做到触摸就能了解呢?   岐伯说:观察主病经脉的坚实、气血郁滞以及脉络下陷等情况,这些都可以通过触摸来了解。
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发表于 2025-4-16 03:29:26 来自手机 | 显示全部楼层
黄帝说:说得好。我知道各种疾病大多是由气的变化引起的,发怒会使气向上冲逆,喜悦会使气舒缓,悲哀会使气消散,恐惧会使气向下沉,寒冷会使气收敛,炎热会使气外泄,受惊会使气紊乱,劳累会使气耗损,思虑会使气郁结。这九种气的变化不同,会产生哪些疾病呢?   岐伯说:发怒会使气向上逆行,严重时会出现呕血和消化不良的泄泻,所以说怒则气上。   喜悦会使心气平和,情志畅达,营气和卫气运行通畅,所以说喜则气缓。   悲哀会使心系拘急,肺叶上举,导致上焦不通畅,营气和卫气不能散布,热气郁积在体内,所以气就消散了,即悲则气消。   恐惧会使肾精下却,肾精下却会使上焦闭塞,上焦闭塞气就会下行,气下行会使下焦胀满,所以气就不能正常运行,也就是恐则气下。   寒冷会使腠理闭合,气不能外出,所以气就收敛,即寒则气收。   炎热会使腠理开张,营气和卫气通行,汗液大量外泄,气也随之外泄,所以说炅则气泄。   受惊会使心无所依靠,神无所归宿,思虑不能安定,所以气就紊乱,即惊则气乱。   劳累会导致喘息出汗,体内的气和体表的气都向外发散,所以气就耗损了,即劳则气耗。   思虑会使心有所专注,神有所归向,正气留滞而不能运行,所以气就郁结,即思则气结。
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