已故的唐史学者胡如雷先生在他的《李世民传》一书中,提出了一种较为新颖的观点。他认为李唐氏族若仅就其男系论,固一纯粹之汉人。又说:民族是一个历史社会范畴,而不是一个zhongzu生理范畴。既然李氏家族在长期的民族同化过程中已经汉化了,即使他们在唐代还保留某些胡族的习俗和遗风,我们也只能目之为纯粹汉人。更何况李氏自己也不愿承认出自蕃姓。从血统而言,子女的体貌特征可以继承父母双方,且有隔代遗传,既然李氏素与胡姓通婚,状貌类胡有可能来自母系方面,所以不能因此而断定李氏祖先必定是胡族。 同时母系的胡姓窦氏、长孙氏等家族早已汉化,到唐代时更不应该把他们当成少数民族了。至于乱伦,毕竟只是唐朝皇族中少数特殊的事例,在唐代近三百年中大多是以遵循正常的人伦规范,何况这种事更多的是来源于剥削阶级的腐朽本性,未必是民族的习惯。他认为南北朝至隋唐间,这是一个胡汉同化的历史阶段,很多历史人物的血统都是很复杂的,并不单纯,李唐帝王始终是以汉族统治者的身份从事zhengzhi活动,胡族成分即使有,也没有在任何程度上影响他们的zhengzhi生活。 处在隋唐民族融合的时代,要想彻底区分出一个人的血统,的确是一件很困难的事情。李唐皇室的血统,依然是一个讲不清道不明的历史谜案,仍等待着历史学家们去继续认真的研究。
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